像那伊卡瑞俄斯海里的水，忽然受到一片阴云底下的一阵东南

风，激荡得巨浪轩然而起，又像一片稠密的麦田里刮来的一阵狂暴的西

风，翻腾得那些麦子都垂头倒穗。

一千零一夜

成书时间：16世纪左右

类别：民间故事集

版本推荐：人民文学出版社版

书海领航

一千零一夜是古代阿拉伯民间故事集，在西方被称为阿拉伯之夜。

我国却有一个独特的称呼：天方夜谭。它是世界上最具生命力、最负盛

名，拥有最多读者和影响最大的作品之一；同时，它以民间文学的素朴身份

却能跻身于世界古典名著之列，也堪称是世界文学史上的一大奇迹。

一千零一夜的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公

元**世纪之交出现了早期的手抄本，到12世纪，埃及人首先使用了一千

零一夜的书名，但直到15世纪末、16世纪初才基本定型。一千零一夜

的故事一经产生，便广为流传。在十字军东征时期就传到了欧洲。一千零

一夜对后世文学也产生了深远的影响。18世纪初，法国人加朗第一次把它

译成法文出版，以后在欧洲出现了各种文字的转译本和新译本，一时掀起了

“东方热”。法国著名启蒙学者伏尔泰说：“我读了一千零一夜四遍之

后，算是尝到故事体文艺的滋味了”。著名作家司汤达希望上帝使他忘记一

千零一夜的故事情节，以便再读一遍，重温书中的乐趣。

一千零一夜的结构令人叫绝，这是一种将散珠用红线串起来的巧妙

艺术构思：让山鲁佐德和山鲁亚尔的故事成为总体框架，然后用大故事套小

故事的办法将二三百个故事嵌入。文艺复兴时期意大利作家卜迦丘，英国作

家乔叟和西班牙作家塞万提斯都从这种结构中得到启发。卜迦丘的十日谈

用佛罗伦萨10个躲避瘟疫的青年男女每人每天讲一个故事，作为全书100

个故事的楔子，这种巧妙的结构很明显地借鉴于一千零一夜。一千零

一夜描绘了中古时期阿拉伯地区广阔丰富的生活画面，为后世作家的创作

提供了充分养料，戏剧大师莎士比亚的喜剧终成眷属中的“戒指认亲”、

“进宫治病”的故事显然来源于一千零一夜中的夏梅禄太子和白都伦

公主的故事。他的另一著名喜剧威尼斯商人同样采用了“戒指认亲”

的构思。而当代埃及戏剧家陶菲格哈基姆的剧本阿里巴巴、山鲁佐

德更是直接取材于一千零一夜。一千零一夜中浓郁的浪漫主义色

彩，丰富的想象，大胆的夸张，构成了扑朔迷离的艺术境界。但丁神曲

中的形形色色的精灵，我们可以在一千零一夜中找到影子：看了普希金

的童话诗渔夫和金鱼的故事，我们立即会联想到渔翁的故事；1982

年诺贝尔文学奖得主、哥伦比亚作家马尔克斯的魔幻现实主义代表作百年

孤独中出现的“飞毯”、“会飞的床单”、“神灯”等都明显来自于一

千零一夜。一千零一夜的故事情节离奇而曲折，人物形象而生动，并

运用对立与对比手法，突出人物特征，山鲁佐德、辛伯达、白侯图、阿里巴

巴已成为世界文学画廊中人人喜爱的形象。总之，一千零一夜以其博大

的内涵，高超的艺术，哺育了一代代文学家们，创造出了一部部优秀的文学

名著，高尔基把它誉之为民间口头创作中“最壮丽的一座纪念碑”，这样的

评价是不过分的。它将永远受到世界人民的喜爱。

内容梗概

古代印度和中国之间的海岛中，有一个萨桑国，国王山鲁亚尔继承王位

20年，治国有方，国家繁荣昌盛，博得了人民的拥护和爱戴。一天，他发现

王后与仆人有淫恶行为，不由勃然大怒，一气之下杀死了他们，从此他讨厌

妇女，并存心报复，每天都要娶一个女子来睡一夜，次日便杀掉再娶。国王

残暴的行为引起了老百姓的极大恐慌。青年女子不是被他杀死就是逃往他

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