早年并无太大区别，可是自从入关以后，上三旗包衣就跟下五旗包衣有了区别。

内务府的职官多，差事也多，只数得上的缺就有四千多，妇差选用也容易些。

下五旗包衣，就差了许多，职官的选用，也比不过旗份人口。

就有人钻营到内务府这里，以过继、养婿的身份，将子弟挪到内务府三旗护册上来。

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十二阿哥说完这个，又指了指另外一条，道：“满洲左领跟蒙古左领还罢，旗鼓左领与民人嫁娶的也不少……”

要是正常嫁娶也没有什么惹眼的，可是偏偏好几例娶民人寡妇的或纳民人为妾的，而后继子、继女就入了包衣籍。

九阿哥听了，认真起来。

包衣世家纳妾成风，就是九阿哥的外公三官保，就有一正一侧两位妻子，还有好几房妾室。

为什么宫里只从内务府三旗选宫女，图的就是知根知底。

像这样外头来的新包衣，谁晓得根底是什么。

十二阿哥指出这一条，也是担心这个。

九阿哥沉吟道：“这条记上，回头看看如何应对。”

十二阿哥点头应了，又指另外一条，道：“这几家娶的是红带子女，还有娶户下人的……”

历朝历代都讲究“良贱不婚”，大清也不例外。

包衣也是正户旗人，不乏跟旗左旗人互相结亲的，可是多是与旗左旗人结亲，直接跟黄带子、红带子结亲的还是少见。

娶户下人这个，按《八旗疏例》来说，也是不许，以后封爵、补差事都要比照寻常人减等。

九阿哥道：“按照律法来，凡是违律的地方都归拢出来，到时候一并请上裁……”

十二阿哥应了，继续整理起来。

少一时，张保住来了，拿了两个册子，心事重重的样子。

九阿哥看了他一眼，道：“怎么，没有富余的收租官房？”

原来九阿哥记得太后的嘱咐，叫张保住整理皇城的官铺册子，打算在富余官房里挑几处好的，给九格格添上。

这些皇城的铺子，归属还是内务府，可是往后租金收益就可以归九格格。

要是九格格不耐烦外租了，想要收回去叫下头奴才开铺子也行。

一直到九格格身故，这铺子的使用权才会收回来。

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