当然，后人要是不承认，陵墓修得再奢华，再大气磅礴，没有人祭祀的话，一样是不可能跟黄帝相提并论的。

“臣附议！”

群臣都表示认同。

“善。”

国之大事，在戎与祀。

祭祀的重要性，是不言而喻的。

庆忌于是又在群臣的陪同下，游览了一下桥山，顿感心旷神怡。

沮河由西向东呈u形绕桥山而过，站在山上朝下看，东边有河，西边亦有河，就像水从山底穿过，故此山名桥山。

桥山在远古时代为有蟜氏居地，称作蟜山。

黄帝时代称作“轩辕之丘”或“轩辕之台”，黄帝因此而得名“轩辕”，黄帝城中宫即位于此，以后演变成桥山。

“以寡人观之，这桥山，有龙气，可为龙脉否？”

庆忌将目光放在了范蠡的身上。

范蠡沉吟了一下，低着头回答道：“大王，这桥山，是我华夏的祖地，自然有龙气。桥山主嵴至黄帝墓冢，与印台山山峰之间构成一条连线，这条连线是西北至东南走向。”

“以风水之论，桥山天倾西北，地不满东南……”

“善。”

庆忌微微颔首。

他并不介意桥山有龙气。

不过，这让跟着的群臣暗暗捏了一把汗。

万一庆忌想不开，认为桥山这里，会诞生出威胁到吴国的人，如之奈何？

庆忌可不是历史上的朱元章。

话说回来，野史记载，朱元章曾派刘伯温到处斩龙脉，就是为了防止自己的大明江山被篡夺……

秦始皇巡游江南的时候，还认为金陵地形有王者都邑之气，故掘断连冈，改名秣陵。

但，风水之说，到底是玄之又玄的事情。

要知道，这座黄帝陵陵冢的坐向不同于后世帝王的正北正南（坐北朝南）或正西正东（坐西朝东），而是依据地理，背向西北，面朝东南，同桥山、子午岭和号称龙脉的昆仑山走向完全吻合。

庆忌魏自己兴建的吴王陵，基本上就是按照这种坐向布局的。

……

翌日，庆忌在桥山，正式祭祀轩辕黄帝。

“……有吴嗣君庆忌，敢昭告于黄帝轩辕氏：吾生后世，为君于庙堂之间。”

“当有周失驭，天下纷纭，乃乘群雄大乱之秋，集众用武。荷皇天后土卷佑，吾开疆拓土，以有万乘之国，主宰庶民。”

“君生上古，继天立极，作民主，神功圣德，垂法至今。”

“吾兴百神之祀，考君陵墓于此，然相去年岁极远；观经典所载，虽切慕于心，奈禀生之愚，时有古今，民俗亦异。”

“仰惟圣神，万世所法，特遣官奠祀修陵，圣灵不昧，其鉴纳焉！尚飨！ ”

洋洋洒洒的一篇祭文，庆忌在祭台上宣读了出来。

随后，一整套的流程很是繁琐。

无非是找来一群乐师、巫祝，为黄帝歌功颂德，唱着上古时代的民谣，同时蹦蹦跳跳，教人半懂不懂……

结束了桥山之行后，庆忌的出巡队伍，准备前往陇西郡巡视。

不料，这个时候，上郡却忽然传来边关告急，月氏人侵袭的消息。

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