所以，砍头多在早期或牲祭时才会出现。

古人筑墓有用人头作祭的习俗，在墓穴开挖的不同阶段，会将人头与猪头狗头一样砍下来，当做“牲”来做祭……

“国家何以益强？唯以人为本！”

庆忌大手一挥，朗声道：“若寡人连自己的子民都不爱，何人去爱我吴国的子民？”

“奴隶？奴隶也是人，是人，便应该感同身受！”

“若有人殉，礼义何在？”

“故《诗》曰：‘人而无礼，胡不遄死？’礼不可无也。”

“礼是区别人与禽兽的标准。没有礼，人就成了禽兽。寡人作为一国之君，若是带头不讲礼，国家之根本便会动摇！”

顿了一下，庆忌又一脸坚毅的神色，说道：“寡人坚信，上天有好生之德，杀人殉葬，终究是不合人道，有违天理！”

“人死，不一定身死道消，灵魂仍在，居于九幽之地也，何来仇寇寻仇？若有，当是被殉葬者寻仇也。”

“若说伺候，人之百年，不过黄土一捧……”

说到这里，庆忌就戛然而止，没有继续说下去。

因为这越说越离谱，庆忌必须要克制一下自己。

庆忌一甩自己的袖子，慷慨激昂的说道：“寡人决意，自即日起，废止人殉之制！”

“自寡人开始，不得以人殉葬，代以人俑，凡车、马、玉、剑、器皿等丧葬之仪可照旧！”

“若有违抗此令者，举家流放，三族之内，贬为奴隶！”

“大王圣明！”

见到庆忌已经做出裁决，群臣不管是否心中存在异议，都只能赞同。

“大王，这人俑是为何物？”

御史大夫范蠡颇为好奇的询问道。

“人俑，即是陶俑，按照人形烧制而成的陶俑……”

庆忌的脑海中，忽然记起来，历史上那旷古烁今的“秦兵马俑”！

秦始皇陵！

一时间，庆忌的眼神，不禁变得炙热起来。

赢得生前身后名！

庆忌何尝不想成就一番丰功伟绩，然后让自己的陵墓，也变得跟秦始皇一般宏伟壮观，让后世人都追捧？

说真的，现在吴国的公卿大夫都应该感谢庆忌。

要不然等到曹阿瞒那个缺德的不肖子孙，设立摸金校尉、发丘中郎将，干起盗墓的事情，他们就知道被掘坟的滋味儿，有多难受……

庆忌可不愿意自己百年之后，在陵墓里好生待着，还被不肖子孙挖出来重见天日！

研究？

扯淡！

这是要遭天谴的！

盗墓贼活该千刀万剐。

“大王，臣有事启奏！”

就在这时，作为百官之首的太宰计然，站了出来。

“请讲。”

“而今，我吴国的岭南新道、西南的直道、驰道，还有各种水渠，包括邗沟在内，各项工程，皆已竣工！”

计然低着头询问道：“然，之前从东南诸岛抓来的昆仑奴，有数十万人，不知大王将如何处置他们？”

“……”

这是一个不小的问题。

就庆忌所了解到的，吴国这些年来，从马来、夷洲、倭岛、爪哇、婆罗洲、琉球等多个东南ya岛屿抓来的土著，号“昆仑奴”，人数大概在五十万到七十万。

广告位置下