在强大的力量面前，任何的反抗，也都是徒劳无功的。

“寡人听闻岭南之地，有龙舟竞赛的传统，适逢其会，寡人就组织了一次盛大的龙舟竞渡，请二三子一观！”

话音一落，放置在江畔的舟船，就已经登上了许多年轻力壮的男人。

“开始！”

伴随着孙武的一声令下，早就蓄势待发的龙舟，就朝着对面的岸边，全速前进。

上百艘龙舟，奋力推进。

“冬！冬！冬！”

彩旗招展之间，站在龙舟前端的汉子勐然擂鼓，使用一双鼓槌，敲击着大鼓。

龙舟两侧的汉子则是喊着号子，铆足了劲儿在划动着双桨，使龙舟快速行进。

赛龙舟，是端午节传统的习俗。

相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后，追至洞庭湖时却不见其踪迹。

之后每年五月五日人们划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

竞渡之习，盛行于吴国、越国、楚国。

其实，“龙舟竞渡”早在屈原之前就已经有了！

距屈子投江千余年前，划龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带，目的是通过祭祀图腾——龙，以祈求避免常见的水旱之灾。

这是越族人为祈求生命得到安全保障举行图腾祭的节日。

而龙舟竞渡便是这种祭祀活动中的娱乐节目。

胡人便于马，越人便于舟。

南方水网地区人们常以舟代步，以舟为生产工具和交通工具。

人们在捕捉鱼虾的劳作中，攀比渔获的多寡。

休闲时又相约划船竞速，寓娱乐于劳动、生产及闲暇中，这是远古时竞渡的雏形。

“好！”

“彩！”

当一艘龙舟冲过彩带，抵达终点的时候，所有人，包括庆忌在内，都纷纷站起身，叫好喝彩起来。

随后，庆忌就按照约定，拿出五百金，作为夺魁的那一艘龙舟上所有人的奖励。

“传寡人诏令，每一年的今日，即五月初五，举国进行赛龙舟，定为‘龙舟节’，由各地的官府或民间自行操办！”

“大王圣明！”

所有人对于庆忌的这一做法，都深表认同。

不能小看这一举措。

因为这能在无形中，增强百越人对吴国的归属感。

有利于团结！

就跟拔河比赛一样，若不团结，如何取胜？

同样，赛龙舟也不是一个人的赛事。

“来，二三子，与寡人同饮一爵！”

“请！”

“大王请！”

欣赏了一场盛大的龙舟竞赛之后，庆忌又坐下来，跟坐在四方台之下的一众封君酋长共饮。

在饮宴之余，自然少不得歌舞助兴。

于是一群莺莺燕燕，打扮的花枝招展的舞姬，就纷纷登上了舞台。

配合着悠扬动听的音乐，丝竹之音，她们扭动着腰肢，一颦一笑之间，一举一动，都无不让在场的封君领主为之倾倒。

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