无论人们是否愿意，对于中国而言，实际上他根本就没有其它的选择——做为一个后进国家，在世界已经被分割完毕的时候，他欲谋求市场，只能依靠他国的施舍，当他国拒绝的时候，那么，对于它而言，那么就只剩下了一个选择——用枪炮为资本谋求市场。

几乎每一天，在南京的帝国咨议院中，总会有激进的咨议员们在那里讨论着一个问题——我们的未来在什么地方？当世界为他国完全占领时，我们的世界在那里？这实际上某种“视线转移”。

八年！

八年的时间改变了很多事情，比如，在过去的八年中，中国的教育系统培养了过二十万大学生，这些接受过高等教育的大学生，充斥在社会的各个部门，他们无一例外的在接受了高等教育的同时，接受的宪政的理念，甚至就连同数百万接受中等教育的青年，也接受了这一理念，随着报纸的普及，民间对于制宪的呼声越来越高。

为了转移国内的视线或者说注意力，在政府的主导下报纸上的新闻导向生了转变——诸如各国排华的新闻出现于报端，中国的商品在国外受到抵制，尽管他们是廉价的，甚至还有中国人于海外遭到排挤的新闻报道，在这些新闻潜移默化的影响下，一种新的观念于中国形成了——中国正在遭受西洋列强的全方面围堵与打压。

“实际上，这是东洋文明与西洋文明之间的必然冲突！”

周树人从镀金烟盒里挑出一根，然后点上香烟，看着面前的陈乾生说道：

“从帝国前十年，今上崛起于朝鲜，提出“东亚同文同文”，失落之东洋文明亦随之复杂，当时之东洋，旧日本试图西化维新崛起，意图仿效西洋进军大6，以为富强，然而俄国太子刺案，直接导致旧日本之亡国，四千万东瀛人陷入俄人殖民统治，由此，东洋文明方才真正觉醒，亦正是从那时起，东洋与西洋之间的图存之争，已经势成必然，后中俄之战，与其说是利益冲突导致，倒不如说是文明冲突的必然，我国利用西洋诸国矛盾侥幸赢得此战，然而并未从根本上改变一种局面，东洋与西洋的文明冲突，并没有从得到化解，而又因为中国的崛起，进一步激化，我们看现在的局势……”

在接下的十几分钟内，作为教育部官员的周树人从官员以及个人的角度去讲述着过去几年间中国与西洋人的冲突，尽管那些冲突大都停留于政治层面以及经济层面，而且最终都得到了解决，但是却向外界传递了一个信号——西洋对中国的敌意日益增加，西洋列强试图灭亡东方文明的野心昭然若揭。

“刚刚谈到西洋对东洋的野心……德国不也同样是西洋国家？”

陈乾生笑着说道，他并不是官员，而只是南京高等师范学院的一名教员，他与周树人是在一次会议上结识，进而成为一名好友。

“西洋列强矛盾。”

周树人给了他一个答案，这是一个再标准不过的答案。

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