“你就为了这些蝼蚁般的贱民，你就要和我作对？！呵呵！可笑之极！原本还以为你杨清源是个人物，没想到也是个沽名钓誉之辈！”

在文颉眼中，这些文官都是一般模样，口中仁义道德，为民请命，实则不过是为了自己能名垂青史！都是伪君子！

杨清源没有反驳，夏虫不可语冰，蚍蜉岂知天高！

不知从何时起，杀人无算、祸及家人、斩草除根变成了所谓的杀伐果断！

坚守原则，不伤无辜，冤仇有主，因果有源，变成了圣母慈悲。

曹魏武，一代奸雄，屠城灭门，摸金掘墓，威逼天子，却被人称道，甚至一度被认为是先汉忠良。

刘昭烈，仁义之风，爱护百姓，却变成了假仁假义！在世人眼中反而成了伪君子、假仁义的代名词。

这是何其可笑！？

君子论迹不论心，论心世间无完人！

现在的文颉就是持这种观点，他直接质疑杨清源做事的初衷。

因为你的初衷存在一丝不纯洁，所以你的成果就要被否定！你就是一个心行不一的伪君子，这本就是世上最无耻的说法。

谁人能保证自己的心思纯正，毫无杂念。

世尊释迦有魔罗之劫，才有降服心猿。

儒圣孔丘有南子心乱，故须克己复礼。

道祖李耳亦有杂念之扰，斩三尸以成道。

圣人尚且如此，何况凡人乎？！

杨清源从来不觉得自己的心念纯正，他也会有贪念、会有欲望，会有淫心！

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