~日期:~10月22日~

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白篷船顺着秦淮河往右绕去，武定桥看不见了，张原是满怀离别的惆怅，张岱却是按捺不定很快活的样子，而且欲言又止，明显是想让张原问他，张原就问：“大兄，李雪衣和你说什么了，大兄这么快活？”

张岱压低声音道：“雪衣姑娘方才对我说‘当为宗子相公媒’——”

张原不明白：“这是何意？”忽然一拍额头，瞪眼笑道：“大兄，大兄！”

张岱见张原明白了，乐不可支，说道：“去年初见，我就心爱之，因年幼，不忍言，此番再见，那种娇声宛转，软媚着人，让我心痒难熬，雪衣姑娘答应为我养着她，明年或者后年，我再来迎娶。”

张原摇着头笑，大兄风流，这是萝莉养成啊，说道：“难怪我看那李蔻儿频频拿眼看你，原来已有奸情。”

“胡说。”张岱笑道：“我真是一夜衣不解带侍候李雪衣，当然，李蔻儿也在边上——”

张原道：“是在同一张床上吧。”

张岱大笑：“介子神算，什么也瞒不了你，真是在一张床上，衣不解带也是真的，天那么冷，不上床焐一下岂不冻坏了我，就说了一夜的话，但不及于乱。”

张原说了两个字：“神往。”

……

雪后放晴，日色朗朗，止马营码头上，高高矮矮立着一大群人，四条船静静泊在岸边等待-< 书海阁 >-，分别是张原的船、范文若的船、翁元升的船，还有阮大铖的船，张原从绍兴出发同行的是六位举人，到嘉兴、到苏州，现在到南京，聚起了二十四人，都是翰社社员，除了范文若、文震孟、焦润生、罗玄父四人是前科举人外，其他二十人都是乙卯新科举人。那种勃勃英气是困于场屋多年的士子所没有的，功名富贵当然要求，但建功立业、流芳后世的雄心壮志这时也是有的，当然，很多人的理想和志向会在此后一次一次的落第中被消磨，会在官场倾轧纷争和利欲熏心中被改变——

不知为何，张原突然想起三年前在杭州小景徽临别对他说的话，小景徽说：“张公子哥哥你可不要变得太多哦。还是这样子最好……”

张原心道：“我不会变。我会坚持自己的理想并一步步使之实现——”

“介子兄，宗子兄。”

码头上有人朝这边船头高声叫着，人多。看不清是谁，听声音似是琉球王子尚丰，张原和张岱朝人群挥手。待船泊下，便跳上岸去，只听焦润生叫道：“宗子、介子，到这边来，家父在此。”

人群让开道，张岱、张原走过去，就见须发如银的焦竑立在一顶帷轿边，焦润生、罗玄父等人随侍左右，焦竑笑呵呵道：“今日晴朗。就来河边为你们送行，盼春春闱捷报早传。”

张原与焦老师说了几句话，琉球王子尚丰和他的两个伴读侍臣林兆庆和蔡启祥挤过来了，恭恭敬敬向焦竑行礼，焦竑不认识这琉球王子，对张原道：“是你的友人吗，你们自说话。我再叮嘱润生几句。”

张原便与尚丰寒暄，尚丰埋怨道：“介子兄到了南京也不告知在下一声，差点错过。”

张原致歉：“实是行程匆匆，也不知道尚兄还在国子监。”

尚丰神情有些悲伤，说道：“在下明年初就要归琉球。不知与张兄还有没有再见之期！”

张原知道尚丰的痛苦，鹿儿岛大名岛津氏每年要从琉球征调上千民夫去鹿儿岛服役。还要琉球王进贡海鱼、熊掌、药材、矿产，贪得无厌，尚丰虽有不甘奴役驱逐岛倭的志气，但他不是世子，而且凭琉球自己的力量也无法与岛津氏抗衡，听尚丰说年初他还去了一趟京城，遍访阁臣和诸部，想得到大明朝廷对琉球的支持，但最终是失望而归——

琉球，钓鱼岛也在那里啊，但此时的张原也只能给尚丰一些口头的安慰，执手道：“弟与尚兄皆风华正茂，岂会没有相见之期，尚兄珍重。”

尚丰对自己在南监结识的友人张原极为看重，如张原这般了解琉球并同情琉球的大明诸生很罕见，张原深知琉球对大明在后贸易中的重要地位，眼界和见识远超侪类，尚丰低声道：“衷心企盼介子兄春闱连捷，早掌阁部，这样我琉球或许能不受岛倭欺凌，世代为大明藩臣。”

张原也未谦逊，要给尚丰一点消嘛，郑重道：“弟与尚兄一起努力。”

王丰肃、谢久禄、金尼阁这几位传教士也过来与张原说话，金尼阁自己背着行李，有点苦修士的样子，张原的三明瓦船住不下这么多人，而范文若的船比较空，黄尊素就搬到范文若的船上去，给金尼阁腾出一个小舱室。

午时初，赴京赶考的二十四位举人分别上了五条船，岸上送行者齐声恭祝诸位举人“春闱奏捷，金榜题名”，五条船陆续离开止马营码头，顺流而下，不须半个时辰就出了秦淮河口，汇入长江，顿觉豁然开朗，江面有十数里宽广，两岸不辨牛马，凛冽的江风浩荡而来，船从秦淮河进入长江水道，才让人感到江河之大，人力渺小——

阮大铖的船领头，阮大铖是长江北岸的桐城人，经躇来长江两岸，其船工对南京至镇江的这一段水道也熟悉，张岱等人的船就跟在阮大铖的船后面，顺流而驶，掌握好船向就行。

张原和王炳麟、金尼阁立在船头，看南岸风景，张原去年在南京国子监读书数月，南京风景都未及领略，四百年间山川风景变化是很不小的，王炳麟在南监待了两年，白下青溪，栖霞抛，这些地方都游玩过，指点南岸那一脉高崖道：“介子，金司铎，两位请看，那是直渎山，再看那突兀于江中的奇峰，便是燕子矶◎里长江第一矶，为金陵登临之名胜。”

船从燕子矶下过时，因江流被燕子矶逼仄，水流汹涌，船行甚速，寒风凛冽，张原几人不敢在船头站立观景，回到舱中坐定。

天主教徒饮食方面没有多少禁忌。只礼拜五不能食肉。还有大斋日要饿肚子，其余荤腥不禁，今天是万历四十三年冬月初四。金尼阁对张原说是礼拜三，在船上用罢午餐，张原、王炳麟与金尼阁围着火炉讨论历法。金尼阁果然是精通历法的专家，张原虽然不精通，但只要金尼阁一说，他都能很快了解并掌握，这让金尼阁惊叹，金尼阁有些观点是错误的，比如托勒密地心说，张原就问：“我闻泰西波兰国有学者名哥白尼，有日心说。金司铎了解吗？”

金尼阁顿时象被蝎子蜇到了一般，又是摇头又是摆手：“那是魔鬼邪说，敝人深恶痛绝，敝人毫无了解，也无意去了解。”

张原一笑，无意与金尼阁辨日心和地心，日心地心都是错♀些让伽利略去辨吧，他更关心的是《泰西水法》和舱内的那两支燧发枪，但金尼阁反而追问他是从哪里知道哥白尼和日心说的，张原就说是从一本泰西人的书上看到的，金尼阁连连摇头。说：“这等异端邪说不知是谁带到贵国的，十分有害v公子绝顶聪明，万万不要受那异端邪说蛊惑，敝人从法兰西带来的都是开卷有益的书籍。”说着，从他的行李中取出一大叠拉丁文书籍，关于天文历法的书籍最多，有《推历年瞻礼法》、《简平仪说》、《黄赤距度表》，关于人体生理的有《人身概说》，还有很多宗教书籍是张原不感兴趣的，张原拣出一本《意拾谕言》问金尼阁这是什么书，金尼阁随口就讲了书中的一则故事“农夫与蛇”……

张原微笑倾听，心道：“这不就是《伊索寓言》嘛。”想起徐光启与利玛窦合译《几何原本》之事，便提议道：“金司铎，舟中无事，不如你我二人合作，把《推历年瞻礼法》、《黄赤距度表》、《意拾寓言》这几本书翻译成汉文，由我翰社书局刊印发行，如何？”

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