“那倒不是。”刘国梁咧了一下嘴，摇头苦笑，“这个人，这个人怎么说呢，这个人是个基督徒，非常虔诚的那种，每个星期都要做礼拜，胸前还带着个纯银的十字架。”

“你说的是小唐啊。”司令员苏醒眼前，迅速闪过一个脸色苍白，文质彬彬的身影，愣了愣，苦笑着问道。

“要是基督徒的话，恐怕就是小唐，绰号礼拜唐的那个。”副司令员张霁云虽然跟技术人员接触很少，却对此人印象也非常深刻。

沒办法，在一群信仰共产主义的无神论者中间，一个虔诚到苦修者般程度的基督徒，实在是太扎眼了，非但察北军分区的主要领导们都记得他，整个军分区机关，不认识“礼拜唐”的人也屈指可数。

此人在“七七事变”爆发后，受南洋华侨们的委托，专程押了一批运输车辆归国，原本计划是在广州港交卸了货物之后，就立刻搭乘轮船返回，谁料货物当中有两辆华侨们捐献的旧大货车沒等开出码头就趴了窝，作为技术人员，他将汽车修好之后，因为不放心，又一路跟着车辆去了武汉，然后又鉴于国民政府技术人员匮乏的状况，志愿随车队去第二十七军德式战车营去提供维修坦克。

去年五月，日寇进犯豫东，守卫兰封的第二十七军和守卫商丘的第八军先后不战而逃，先进的德式战车沒开几枪就全丢给日本鬼子，作为坦克维修工程师，礼拜唐也被丢给小鬼子追兵，好在他胸前挂着十字架，又能说一口流利的荷兰语，才冒充传教士逃过了一劫，随后又经历了很多磨难，才辗转进入了晋察冀，受八路军的雇佣而成为汽车和电气技术方面的专家。

不过他这个专家，和冀中兵工厂里那些正经八本从海外学成归国的硕士、博士们，的确有着非常大的差距，比起那些北平高等学府毕业的国产学者，理论水平方面也有所欠缺，加上所擅长的又不是冀中军分区急需的武器制造领域，所以又被当做电讯工程师，调派到了新开辟的察北军分区机关，指导大功率电台的日常维护和修理工作。

因为个人信仰、生活习惯和脾气秉性等诸多方面的影响，电讯专家“礼拜唐”在人才奇缺的察北军分区总部，日子过得也不是非常开心，虽然技术干部们都非常佩服他的动手能力，军分区的主要领导们也一再强调共产党员要尊重无党派人士的个人信仰自由，可天天看着一个把上帝挂在嘴边上的家伙在自己眼前晃，军分区机关的工作人员们的心里头，还是本能地涌起一股排斥感，除非万不得已需要请教技术方面的问題，通常情况下都对此人敬而远之。

如此一个不合群的另类，也难怪保卫科长刘国梁很犹豫该不该将其派到黑石游击队去了，那边既有赵天龙这样的绿林大豪，又有张松龄这样的国民党中校，还有一个不敢见光的白俄国际营，情况原本已经够复杂了，再把一个无比虔诚的基督徒塞过去，还让不让王胡子这个大队长操碎了心，。

“沒事儿，一个羊也是赶，两个羊也是放。”苏醒的思维跳跃性很强，在极短时间内，就换了另外一个角度，挥挥手，很有信心地做出决定，“既然不是小唐同志，不是小唐工程师自己不愿意下基层，就派他过去吧，我相信王胡子本事，他连入云龙都能收到麾下，绝对不会因为队伍中突然多出來一个基督徒就变得手忙脚乱。”

注1：关于八路军骑兵因为补给困难，被改编为步兵的故事参见王外马甲的纪实文学作品《中国骑兵》，非酒徒原创，也非杜撰。

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