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第七章 蓬莱神枪散人(第2页/共2页)

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武者的灵觉是一种类似于第六感很奇怪的东西,一般练武之人,时间长了都会或多或少产生这种第六感,但是一旦深入武道,这种第六感会成为武者的第三只眼睛。眼前这个老者,很明显是拥有这种灵觉的高手。

阿斗走到老者的正面,冲老者微微一拜,开口说道:“见过前辈。”

“咦……”老者抬起头来,看到了阿斗,目光中充满了惊奇,随后开口说道:“我本以为是哪个老不死的来了,没想到竟然是个年轻人!奇也奇也……这么年轻武艺就能到达如此地步!”

此时,阿斗也抬头望向了老者。两人的目光在半空中碰撞。

深不可测!这是阿斗从老者眼神中察觉出来的东西,此时阿斗竟然看不出对方武艺的深浅,阿斗知道,眼前这人的武学境界恐怕还在自己之上。

阿斗心中不免有些吃惊。原本阿斗以为自己的武艺足够笑傲三国的了,可是没想到,这三国当中竟然有如此高手,看来自己之前是太自大了!

而后阿斗才开始打量老者的面容,只见老者脸上皱纹斑驳,却不失光泽,皮肤略微有些粗糙,但是却丝毫没有松弛的感觉,这人胡子、头发和眉毛全都白了,显得老态龙钟,但是这腰板却挺得很直。根据这老者的面相,阿斗估摸了一下,眼前这人没有一百岁也应该有九十了。

此时这老者手中正拿着一块猪腿肉,啃得正欢,露出了嘴中一排整齐的牙齿。

看看老者的身材,再看看老者嘴中的牙齿,阿斗心中暗自琢磨道,眼前这人应该是一个内外兼修的高手。

这修炼内家功的人和修炼外家功的人外表是完全不一样的,内家功注重的是练气养身,而外家功则是注重练筋淬骨。一般来说,单单修炼外家功的人,年纪大了以后身体的情况会急速的下降,而若是年轻时候透支的太过厉害,到老了恐怕连床都下不了。更有的人连五十岁都活不过去。除非是将外家功练到了极致,将体内的筋骨全都淬炼过,身体才可以保持不衰。

而修炼内家功的人因为养气的缘故,身体的机能要比平常人好得多,有些人到了七老八十,牙齿都不会掉一颗。大多数修炼内家功的人,活到八十岁很轻松,活到一百岁也有一大把。

而眼前这个老者,应该是个内外兼修的高手,不过从他包袱里的长兵器看来,这老者应该还是偏向外家功多一些,因为这长兵器重量比较大,适合肌肉条件好的人使用。

阿斗没有看出老者的深浅,而老者同样没有看出阿斗的深浅。到了阿斗这个境界的人,不比过很难知道谁更厉害一些。此时老者完全被阿斗所震惊了,之前阿斗来的时候,老者就感觉到了来了一个人,而且从步伐和呼吸看来,这人实力应该不比自己差,本来老者以为想必是哪位隐士高人,但是没想到,却是一个少年,而且是一个只有十五六岁的少年。

在这个少年身上,老者感受到了一丝融入自然的感觉,这样的感觉,老者只是从为数几个人身上见过,而那些人无一不是潜心修道之人。

老者一指身旁,示意阿斗坐下,然后递给阿斗一块猪腿,才开口说道:“你修炼的应该是道家的典籍吧!”

阿斗一愣,自己修炼的太极,确确实实算是道家的典籍,没想到这个老者竟然能够看出来,看来对方绝对是一个高手。

三国时代还没有形成后世的那些武学门派,要非要武学门派的话,那么战国时候的百家,应该算是武学门派的雏形。战国时代百家争鸣,像是道家、儒家、墨家、纵横家等等,他们的门人除是思想家以外,武艺也非常不错,而且各有特色,比如这法家的武学带着一丝果敢之气,墨家武学偏重于防守,道家武学暗含自然之道。那儒家的孔子,虽然是伟大的思想家,但是他本身也是一个武学高手,最早的儒家子弟,也不是后世那些手无缚鸡之力的书生,相反他们各个都身怀高超的武艺。

武当是道教门派,所以武当的武艺大都暗含道教的一些理论,所以这老者从阿斗身上判断出,阿斗修炼的是道家的典籍。

老者又仔细的看了看阿斗,很满意的点了点头:“不错,非常不错!你叫什么名字,师傅是谁?”

“晚辈名叫刘禅,至于家师的姓名,晚辈实在是不便透露,还请前辈原谅。”此时阿斗并没有隐瞒真实姓名,当然也没有这个必要。像是这样的隐士高人,一般是不屑于何官府纠结在一起的,所以阿斗并没有隐瞒身份。

“刘禅?”老者仔细的思量了一下,终于确定没有听说过这个名字,自己的几个好友也没有人门下又叫“刘禅”的优秀门人,看来这刘禅应该是个后起之秀。

老者并没有把“刘禅”这个名字和刘备的儿子联系在一起,毕竟这天下同名同姓的人多得是,所以老者也没往那方面想。

老者又看了看阿斗腰间别着的剑,微微点了点头,指了指剑开口问道:“年轻人,你用的是剑?”

“前辈说的不错。”阿斗回答道。

“呵呵呵,用剑好!用剑好啊!”老者笑了起来。

此时阿斗很虚心的问道:“请问老前辈高姓大名?”

“呵呵呵,我嘛……”老者指了指身边的放枪布包,开口说道:“我用枪,人家给我起了个外号,叫蓬莱神枪散人。”

“蓬莱神枪散人?”阿斗一皱眉头,这名字好熟悉,突然间,阿斗想起来了,自己曾经从赵云的口中听过这个外号,眼前这个老者竟然是那位传说中的蓬莱神枪散人——童渊!

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