这话的意思是，他们朝鲜的曹圣人可不会侮辱女性，至于你们孔子就不知道了。

苏怀却是道：“儒家学术，诞生于孔子，孔子被称为文圣，自然不会是偏颇之人。”

说着苏怀对在场众人，朗声道：

“孔子三岁时，其父早逝，孔子与母亲相依为命，历尽磨难。孔子十七岁时，其母颜征在卒。孔子不知其父墓地，‘乃殡’其母‘五父之衢。郰人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉’。

由此可见，孔子对其母感情深厚，非常孝敬。

而从《论语》来看，孔子常言‘父母’之爱，所谓“孝”不但指父，也同样包括母。

如《学而》篇：‘孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。”《里仁》篇载中，子曰：

“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。’

“父母在，不远游，游必有方。”

这些都是“父母”连言，并非只称父而不称母。

孔子对人母是如此的重视，从任何道理来说，他都不可能将包括人母在内“女子”诋毁到这个地步……”

苏怀一番解释，竟然是跟曹夫子一个立场，令众人都是面面向觎。

可众人正这么想着，却又听苏怀话锋一转，笑道：“但是这句中的女子，确实就是指的天下所有女性~~”

此时，曹治宇愤然而起，指着苏怀骂道：

“苏怀，你说来说去还是诋毁儒家！？你今天还敢妄称儒家之人？还敢说是儒家是你们华夏诞生的！？你这分明是在毁儒！”

苏怀话语前后矛盾，就连宋濂和王先生听着都微微皱眉，搞不清苏怀到底想说什么。

苏怀却在曹治宇质疑中，从容不迫道：

“这女子指的是天下女子，但是这句话却不是骂女人的，只因为你们搞错了重点。”

众人见苏圣人满脸淡定自如，不像是无中生有，心里都纷纷暗想，这句话就这么长还有什么重点？

导播室里，钱教授，迈教授都纷纷猜测：

“这苏怀应该说的重点，应该是这句‘唯女子与小人难养也’中的‘与’字。

我听过一种观点，那就是‘与’不是连词，而是动词，是赞许、嘉许、参与之意。……

朝鲜的《说字解文》：“与，党与也。”是就‘与’之古意而言的。

而这句中，其实‘女子与小人’是一子句而作全句的主语，‘难养’是全句的谓语。

全句意为：女子支持、赞助小人，与小人结党营私，小人便会肆无忌惮，任意胡为，远之近之都不是，难以满足其私欲……”

而迈教授则说：

“我觉得苏怀解出的意思是：‘唯有女子与小人(在一起)共事，是最难相处的啊~~！”

两人毕竟是教授，这个时候也纷纷说出自己的想法，他们说给电视机前的观众听，就是要告诉观众，苏怀就算有什么新解，也不比他们高明。

各地观众，都在纷纷猜测这苏怀的意思，可是总觉得其中有些牵强，无论你什么解，最终是要有史料证据的，而且不是能孤证，必须有几个方面的证据一起来证明才有说服力。

这联合国理事会的理事们，可不是靠嘴皮子能忽悠过去的。

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