这一篇赋文被截取部分刻碑立于洛阳西山工程院大门内，这也相当程度上化解了时流对于工程院超规格待遇的指摘。

除此之外，工程院的授学也极为广泛，不仅仅只有器理、械论，医药、术数、勘探、水经、陶冶之类，皆在课程之中。

当然这种形式上的褒贬，仅仅只是一种意义不大的纷争。单凭这些想要完全扭转世道长久以来所形成的观念上的认知偏颇，其实还远远不足。惟一一个放之古今四海皆准的道理，就是来自利益上的激励。

贼偷万家，古今不绝，唯利所驱而已，但也从未占据什么所谓的意识形态高地。

洛阳行台针对工程院在利益潜能上的挖掘，那也真是无所不用其极。自启泰元年便开始举办的洛阳华赏宴，便是其中的一桩手段。

所谓华赏宴，顾名思义，自然就是一种宴会的名称，只是这个宴还在其次，重点还在于“华赏”二字。

华为华物，赏为赏鉴，毕陈四方珍器华物，以供南北时流品鉴赞扬。对于经历过沈氏于江表崛起的江东时流而言，此类风格的宴会并不陌生，如今流通于世道各种奇异珍货，其中相当一部分都是由这一类的宴会上先为时流所知。

而事实也的确如此，启泰元年，沈大将军北入洛阳创立行台，秋后不久便毕集南北时流于洛阳城南西山摆设宴席，向南北时流推介产自天中神都坊的各种物货，以供这些有意通商的时流拣选物货种类订购售卖。

与江东时流所熟悉的物货展览所不同的是，除了往年于江表那些流程之外，又增加了一项新的内容，那就是将工程院引入其中。工程院本身并不负责生产，所展览的也并非商品，而是各种技术。

第一届的华赏宴，老实说举办的并不成功，当时河洛本身仍是残破，尤其洛阳新城不过刚得框架，甚至就连沈大将军都要暂住军营中，更不可能有大量空闲屋舍来安顿与会时流，会场布置也都极尽简陋。

尤其是当时河洛周边，黄河以北、潼关以西这些地方，虽然也不乏时流人家受到了行台邀请，但相应参加者却是寥寥无几。若非沈氏于江东大势独得，有相当一部分江东时流不远千里前来捧场，最终只怕要落得一个落寞收场。

可就是在这一年的华赏宴上，洛阳工程院便公布了两项令时人侧目震惊的技术，其中一项是一本篇幅不算太长的书册名为《地数》，另一项便是纺织中缫丝、络丝的整套技术并工具。

《地数》简而言之是一本介绍勘测矿脉技术的书籍，早在淮南都督府时期，淮南便极为重视对于冶炼的投入，而且接连兴起了乌江、洛涧等几个规模极大的冶铸基地，江北王师精兵强械，包括在屯垦方面卓有成效，便立基于此。

冶炼行业的兴盛以及产能的扩大，自然而然带动了对原料的需求，单凭民间搜集、战场缴获，就算加上对境中原本就存在的矿脉开采，渐渐已经不能满足。尤其淮南冶铸中又大量采用煤炭为燃料，这更放大了对新矿藏的需求。

所以过去这些年里，淮南都督府在矿脉勘探方面也是下足了力气，不独检索古籍搜罗古人在这方面的记载，更是遍访民间、深入总结各种勘探经验。在积累了大量理论和实际经验之后，工程院创立伊始便接受了将之进行归纳总结的任务，最终成果便是这一本《地数》。

《地数》中所涉寻矿诸多方法，既包括古人所总结的寻找矿苗、伴生、共生、岩表等古法之外，还包括淮南都督府所总结的通过各种植物寻找矿脉的详细经验。

洛阳行台选择通过工程院将之公布出来，自然不是为了鼓励民间私采私铸，更何况寻找矿藏仅仅只是整个冶炼行业最起始的一道程序，矿产的开采挖掘、冶炼等等，需要一整套的产业搭配，绝不是凭着区区一本《地数》便能轰轰烈烈展开。

《地数》的公布，更近乎发放一种资格，以这些走南闯北的商贾为耳目，更加细致的去搜索山川之间所蕴藏的矿脉宝藏。随之一起的还有洛阳行台一项政令，那就是凡有上陈矿脉所在则必有重赏，包括对民间私采的检举同样在赏格之内。

这对于那些与会之众而言无异于一个惠而不费的利好消息，就算没有这项任务，他们也要商行四方，如今仅仅只是沿途稍加留心，便有可能获得高额悬赏，何乐不为。

所以相当一部分时人都上缴一份保证金，都选择购买一份《地数》随身携带作为指引。如果不缴纳保证金，他们就算发现矿藏信息，也是得不到赏金的。这是为了防止有人贪图奖赏而滥作虚报，以致在查证过程中的无谓消耗。

此后两年多的时间里，洛阳行台收到此一类的汇报多达上百宗，查实确实有矿存在的地点则有二十余个，大多在江淮之间，能够即刻开采投产的便有六七处，顺便捣毁数十个民间私采私铸的窝点。虽然因此一项发放出高达数千万赏钱，但跟庞大收益相比，也实在是微不足道。

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